近日都在細讀關於存在主義的入門書。繼續我對了解尼采的夢想。 從書上，看到加繆（Albert Camus）的短文，西緒弗斯的神話（The Myth of Sisyphus）。當中有一段值得細看。 If this myth is tragic, that is because its hero is conscious. Where would his torture be, indeed, if at every step the hope of succeeding upheld him? The workman of today works everyday in his life [...]
開始對考試和讀書感到frustration，就算對著我最喜愛的科目，當我讀上手時，都發覺自己沒有motivation，所以預計今次也考得平平。 所以開始要問自己一個問題：那讀書是為甚麼？ 我立刻想到中學圖書館上的一個牌匾： 讀書為明理也，明理為做人也 google一下，是清朝一位叫彭兆蓀說的，大概是一個愛讀書的詩人。 我在高考溫中史，溫到水深火熱時，每一抬頭一望，都覺得很振奮 。 雖然很老套，但是立刻解答了我為甚麼仍是不停背中史的無聊史著名和內容。 但是，今天卻不能滿足到我。 讀書為明理也，明理為做人也, 那做人為…..也? 讀書會否可以明理經己是一個問題，就算明白大道理，那些道理又何否對處事上有幫助更是問題。 最後，做人又是為了甚麼。 這可能是一個循環、無底深淵的問題，可能沒有意義。 但我就是經常想起這些不停向底，問why的問題。 可能就像尼采的一句箴言說： When you stare into the abyss the abyss stares back at you. 愈向深淵望，只會被深淵吞噬。 只我一向都恐怕這種感覺。 最後，我也不能給自己一個滿足的答案，但已想到很頭痛。
近排，我遇上咗一個外邦神 – Hea神 無錯，Hea神又嚟搵我… 自Alevel後，都無咁長假期。 而家study leave，雖然有科Art of Reasoning要堅溫。 但係好「的」唔係心肝… 仲有孟子閱讀報告，開咗個頭， 但係自己寫到太難，變咗「飛陀」 (爛gag答案: 無尾飛陀) Hea神好似養鬼仔咁，易請難送… >>另外，近日都有朋友仔叫我支持或者反對中大情色報的問題 作為讀社會學的學生，其實我支持中大編委中，對情色版的概念。 皆因學術就是要批判社會現象。 尼采有一句： 哲學家的工作就是社會的醫生 但是，他們的方法我就不支持。 如果你對社會的「性扭曲」有意見。 大可以寫一篇論文，去評擊，用一些理論支持。 可以達到所要的目的，撥亂反正也可，把它搞得更亂也好。 但用學生報的方式，在比較下，不但缺乏學術性， 且學生報乃公開傳閱，在新的學術未出現下，社會還是要依賴傳統的意識。 所以，淫褻及不雅物品審裁處的裁定也是正常。 我反而覺得，學生報因是大學中出版的，所以比商業機構的報紙還要嚴緊。 我所總結的是，你要抨擊社會意識可以，但要有學術性、有理論地去講。 這才見得學生報與普通報紙的分別
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